JAMBI, Jambiflash.com – PT Sinar Anugerah Sukses (PT SAS), ternyata beberapa waktu lalu sudah membeli 7 unit rumah di RT 03 Perumahan Aur Kenali, Kecamatan Penyengat Rendah, Kota Jambi. Ini menjadi bukti betapa sangat dekatnya areal operasi PT SAS dengan pemukiman.
Ketua RT 03 Perumahan Aur Kenali, Mahfudin, membenarkan bahwa ada 7 unit rumah yang sudah dibeli PT SAS.
“Yang dibeli mereka 7 rumah di RT 03,” ungkap Mahfudin kepada media, beberapa hari lalu.
Terpisah, Ketua Perkumpulan Hijau (PH) Jambi, Feri Irawan, menegaskan bahwa ini bukti betapa dekatnya areal operasi PT SAS dengan pemukiman warga. Dan ini yang menjadi bahaya bagi warga setempat.
“Itu cuma dipisah tembok saja, antara areal operasi PT SAS dengan perumahan Aur Duri. Coba, kurang berdampak apalagi kalau nanti SAS beroperasi,” ungkap Feri yang juga mantan Ketua Wahana Lingkungan Hidup (Walhi) Jambi ini kepada media, Jumat (18/7/2025).
Dijelaskannya, jalan menuju Terminal Untuk Kepentingan Sendiri (TUKS) melewati pemukiman warga. Itu yang persis di pagar pembatas perumahan Aur Duri.
“Wilayah resapan embung alami itulah yang ditimbun untuk buat jalan. Lokasinya berdekatan dengan rumah yang diganti rugi yang hanya dipisahkan oleh tembok tersebut,” jabarnya.
Bisa dibayangkan, sambungnya, kalau nanti PT SAS sudah beroperasi, betapa bising dan banyaknya kendaraan muatan batubara melalui jalan itu. Belum lagi debu batu bara yang beterbangan ke pemukiman warga, tentu akan berpengaruh terhadap kesehatan warga terutama ancaman penyakit Infeksi Saluran Pernapasan Akut (ISPA).
“Tiap hari akan ada ratusan bahkan mungkin ribuan mobil muatan batu bara lalu lalang di sana, ditambah aktivitas di TUKS, di stockpile, semuanya itu mengancam lingkungan dan masyarakat setempat,” ungkapnya.
Karena itu, ia meminta ketegasan pihak pemerintah terutama Pemerintah Kota (Pemkot) Jambi untuk segera bertindak. Kalau perlu Wali Kota Jambi Maulana cepat ke Kementerian Lingkungan Hidup melaporkan perihal PT SAS ini.
“Bagaimanapun, Wali Kota kan penguasa wilayah, dia (Wali Kota Jambi Maulana, red) punya peran sangat penting di sini. Bisa saja dia ke kementerian terkait, lobi agar areal operasi PT SAS dipindahkan, jauh dari pemukiman warga. Itu kalau Wali Kota Jambi punya niat membela warganya, kalau tidak, ya, pilkada berikutnya tak usah dipilih lagi, kan gampang,” tutup Feri.
Untuk diketahui, beberapa waktu lalu, Pemkot Jambi melalui OPD perizinan, “melempar” masalah perizinan PT SAS ini ke pemerintah pusat.
Sementara, Humas PT SAS Jambi, Ibnu Zaidi, lagi lagi bungkam dan tak mau memberi tanggapan kepada media. (red)
Sumber : Lajuberita.id
राय: सरकार के ‘सफारी सुबुह’ कार्यक्रम के अर्थ को समझना
डॉ. फहमी राशिद द्वारा
यूएम में व्याख्याता। जांबी (जांबी प्रांत के लिए PUSDIKLAT LAM के सचिव)
विकास की गतिशीलता और नेताओं और जनता के बीच संबंधों की जटिलताओं के बीच, जुड़ाव के लिए सार्थक स्थानों की उपस्थिति तेजी से महत्वपूर्ण हो गई है। यह इस संदर्भ में है कि सफारी सुबुह (भोर सफारी) एक आध्यात्मिक और सामाजिक नखलिस्तान के रूप में उभरता है, जो सरकार के अच्छे इरादों को समुदाय की आशाओं के साथ जोड़ता है। केवल एक धार्मिक अनुष्ठान से कहीं अधिक, यह कार्यक्रम गर्मजोशी भरे संवाद के लिए एक स्थान प्रदान करता है, शासन के अभ्यास में धार्मिक मूल्यों को आधार बनाता है, और नेतृत्व की भावना को पुनर्जीवित करता है जो जमीनी, ईमानदार और अनुकरणीय है।
स्थानीय सरकारों द्वारा शुरू किया गया सफारी सुबुह कार्यक्रम हाल ही में समुदाय का दिल जीत रहा है। विभिन्न क्षेत्रों और शहरों में, जिसमें जांबी प्रांत भी शामिल है, यह गतिविधि केवल एक औपचारिक दिनचर्या नहीं है, बल्कि एक आध्यात्मिक और सामाजिक स्थान में बदल गई है जो विश्वासियों को उनके नेताओं से जोड़ता है। भोर सफारी सार्वजनिक अधिकारियों और समुदाय के बीच पूजा के शांत माहौल में निकटता बनाने का एक क्षण बन गया है।
जांबी के गवर्नर, डॉ. एच. अल हैरिस, एस.सोस., एम.एच. के शब्द, नेताओं और उनके लोगों के बीच एक वास्तविक संबंध बनाने के साधन के रूप में सफारी सुबुह के सार को सुदृढ़ करते हैं। गवर्नर ने जोर देकर कहा कि, “भोर सफारी केवल पूजा के बारे में नहीं है, बल्कि लोगों की आकांक्षाओं को ध्यान में रखने, विकास के संदेशों को व्यक्त करने और एक जन-केंद्रित आध्यात्मिक नेतृत्व बनाने के प्रयास का भी हिस्सा है।” यह बयान 18 जुलाई 2025 को पेमाटांग सुलुर, तेलनाईपुरा जिले में निदा’उर्रहमान मस्जिद में दिया गया था। उस अवसर पर, उन्होंने रेखांकित किया कि भोर सफारी विशुद्ध रूप से एक औपचारिक गतिविधि नहीं थी, बल्कि शासन में धार्मिक मूल्यों को आधार बनाने का एक मार्ग था।
जांबी के एक करिश्माई मौलवी अबुया एच. तमर तारेवे ने भी इसी तरह की राय व्यक्त की, जिन्होंने कहा, “भोर सफारी पहुंच (दावा) के लिए एक उपजाऊ भूमि है, साथ ही समुदाय के नैतिक और आध्यात्मिक कल्याण के लिए एक नेता की चिंता का एक रूप भी है। जब एक नेता भोर में अपने लोगों के साथ प्रार्थना में सजदा करता है, तो यह एक शक्तिशाली संदेश देता है: हम सब भगवान के सामने समान हैं।”
आध्यात्मिक संवाद के लिए एक स्थान बनाना
एक ऐसे युग में जहां नेताओं और जनता के बीच बातचीत अक्सर औपचारिक बाधाओं से बाधित होती है, भोर सफारी संवाद के लिए एक स्थान प्रदान करती है जो अनौपचारिक लेकिन पवित्र है। प्रार्थना के बाद, समुदाय के सदस्य अपनी आकांक्षाओं, शिकायतों और यहां तक कि उम्मीदों को अपने स्थानीय नेताओं तक पहुंचाने के लिए स्वतंत्र हैं। यह सहभागी नेतृत्व का एक ठोस रूप है, जो सुशासन के सिद्धांतों और “प्रतिस्पर्धी और टिकाऊ जांबी मंताप” के मूल्यों के अनुरूप है।
ऐसे स्थान के महत्व को जांबी प्रांतीय सरकार के भीतर विभिन्न पक्षों द्वारा भी पहचाना जाता है। जांबी प्रांत के जन कल्याण ब्यूरो के कार्यवाहक प्रमुख, एच. अजहरुद्दीन एस.एजी, एम.ही, ने जोड़ा, “भोर सफारी के साथ, सरकार न केवल औपचारिक काम के घंटों के दौरान, बल्कि सबसे ईमानदार और शांत समय में भी मौजूद है, जहाँ लोगों की आवाज़ें अधिक गहराई से सुनी जा सकती हैं।”
विकास में परिवर्तनकारी मूल्य
यह कार्यक्रम इस्लामी दर्शन के अनुरूप है कि एक समुदाय के निर्माण के लिए न केवल भौतिक बुनियादी ढांचे की आवश्यकता होती है, बल्कि चरित्र और आत्मा के विकास की भी आवश्यकता होती है। इस संदर्भ में, भोर सफारी विकासात्मक पहुंच के लिए एक उपकरण बन जाती है – जहाँ नैतिकता, कार्य नीति, एकजुटता और सामाजिक जिम्मेदारी के संदेश सीधे और बिना किसी आडंबर के संप्रेषित किए जाते हैं।
इस विचार को मुस्लिम विद्वानों के विचारों से और पुष्ट किया जाता है जो रचनात्मक नेतृत्व के केंद्र में भूमिका-मॉडलिंग को रखते हैं। प्रो. डॉ. केएच. कुरैश शिहाब के शब्दों में, “समुदाय की पूजा के बीच एक नेता की उपस्थिति एक मंच पर केवल एक भाषण से अधिक अनुकरणीय नेतृत्व का एक सार्थक प्रतीक है।” इस प्रकार, भोर सफारी को मूल्य-आधारित विकास में सामाजिक भूमिका-मॉडलिंग की रणनीति के रूप में व्याख्या किया जा सकता है।
निरंतरता और स्थिरता के लिए आशाएँ
भविष्य में, इस कार्यक्रम को लगातार समर्थन दिया जाना चाहिए ताकि यह केवल एक मौसमी गतिविधि न बन जाए। इसके लाभों को व्यापक बनाने के लिए स्थिरता, पहुंच संस्थानों के साथ तालमेल और क्रॉस-सेक्टर सहयोग होना चाहिए। सरकार क्षेत्रीय सामाजिक और आध्यात्मिक प्रदर्शन का मूल्यांकन करने में एक मानवीय दृष्टिकोण के संकेतक के रूप में भी भोर सफारी का उपयोग कर सकती है।
केवल एक टिकाऊ कार्यक्रम से कहीं अधिक, भोर सफारी का एक प्रतीकात्मक अर्थ है जो एक आध्यात्मिक ढांचे के भीतर नेताओं और लोगों के बीच निकटता का प्रतिनिधित्व करता है। भोर सफारी केवल एक सामूहिक प्रार्थना नहीं है। यह ईमानदारी से भरे माहौल में समाज के बीच राज्य की उपस्थिति का प्रतीक है। यह एक संदेश है कि सच्चा नेतृत्व सर्वशक्तिमान ईश्वर के सामने एक ही सजदे से शुरू होता है।
यह यही अर्थ है जो हम सभी को सफारी सुबुह को केवल एक सरकारी कार्यक्रम के रूप में नहीं, बल्कि एक नैतिक आह्वान के रूप में देखने के लिए प्रेरित करना चाहिए जिसमें समुदाय के सभी तत्वों की भागीदारी शामिल है। इसलिए, आइए हम सफारी सुबुह को एक सामूहिक नैतिक आंदोलन बनाएं, जो न केवल सरकार का बल्कि सभी लोगों का हो। भोर में मस्जिद में उपस्थित होना केवल पूजा की एक दिनचर्या नहीं है, बल्कि परिवर्तन बनाने में पहला कदम है – स्वयं से, अपने परिवार तक, और व्यापक समुदाय तक।
यह आंदोलन तभी सार्थक होगा जब इसे नेताओं और जनता दोनों से एक साझा जागरूकता मिलेगी, जो परिवर्तन के दो मुख्य स्तंभ हैं। नेताओं को: ईमानदारी से दिल से लोगों के साथ मौजूद रहें। जनता को: आइए हम प्रार्थनाओं और एक साथ निर्माण की भावना के साथ अपने नेताओं की उपस्थिति का स्वागत करें। क्योंकि एक ही प्रार्थना चटाई से, हम इस राष्ट्र के लिए नई आशा बुन सकते हैं।
इस आध्यात्मिक स्थान से, विश्वास और संवाद के बीज बिना बाधाओं के बढ़ते हैं, जिससे भोर सफारी लोगों की अंतरात्मा और उनके नेताओं की संवेदनशीलता के बीच एक एकीकृत माध्यम बन जाती है। क्योंकि भोर की शांति में, लोगों की ईमानदार आवाज़ें होती हैं, और ऐसे नेता होते हैं जो सुनने को तैयार होते हैं। आइए हम एक अधिक गरिमापूर्ण जांबी और इंडोनेशिया के लिए इस तालमेल को मजबूत करें।
占碑：PT Sinar Anugerah Sukses (PT SAS) 的运营区与居民区近在咫尺
占碑，Jambiflash.com – 事实证明，PT Sinar Anugerah Sukses (PT SAS) 不久前已购买了占碑市 Penyengat Rendah 区 Aur Kenali 住宅区 RT 03 的 7 套房屋。这证明了 PT SAS 运营区与居民区之间的距离是多么之近。
Aur Kenali 住宅区 RT 03 主席马赫福丁证实，PT SAS 确实购买了 7 套房屋。
马赫福丁几天前向媒体透露：“他们购买了 RT 03 的 7 套房屋。”
独立出来，占碑绿色协会 (PH) 主席费里·伊拉万强调，这证明了 PT SAS 的运营区与居民区之间的距离是多么之近。这对当地居民构成了危险。
费里曾任占碑环境论坛 (Walhi) 主席，他于本周五（2025 年 7 月 18 日）向媒体表示：“PT SAS 的运营区与 Aur Duri 住宅区之间只有一堵墙隔开。试想一下，如果 SAS 投入运营，影响会有多大。”
他解释说，通往自用码头 (TUKS) 的道路穿过居民区。这正是 Aur Duri 住宅区围墙的所在地。
他描述道：“被填埋用于修建道路的是天然水库的渗水区。其位置毗邻被赔偿的房屋，这些房屋仅被那堵墙隔开。”
可以想象，他补充说，如果 PT SAS 投入运营，那条道路上将会有多少噪音和煤炭运输车辆。更不用说煤尘会飘散到居民区，这肯定会影响居民的健康，特别是急性呼吸道感染 (ISPA) 疾病的威胁。
他表示：“每天会有数百甚至数千辆运煤车在那里穿梭，加上 TUKS 和堆料场的活动，所有这些都威胁着当地环境和社区。”
因此，他要求政府，特别是占碑市政府立即采取行动。如果需要，占碑市长毛拉纳应迅速向环境部报告 PT SAS 的情况。
“无论如何，市长是该地区的管理者，他（占碑市长毛拉纳）在这里扮演着非常重要的角色。他可以去相关部委游说，以便将 PT SAS 的运营区迁离居民区。如果占碑市长有心捍卫他的市民，否则，下一次选举就别选他了，这很简单，”费里总结道。
据了解，不久前，占碑市政府通过许可机构，将 PT SAS 的许可问题“推”给了中央政府。
与此同时，PT SAS 占碑的公关经理伊布努·扎伊迪再次保持沉默，不愿向媒体发表评论。(red)
占碑：PT Sinar Anugerah Sukses (PT SAS) の事業エリアと住民居住区の近接性に関する懸念
占碑、Jambiflash.com – PT Sinar Anugerah Sukses (PT SAS) は、先日、占碑市ペニェンガット・レンダ区アウル・ケナリ住宅地RT 03の住宅7戸を購入していたことが判明しました。これは、PT SASの事業エリアが住宅地といかに近いかを示す証拠となっています。
アウル・ケナリ住宅地RT 03の区長マフフディン氏は、PT SASが住宅7戸を購入したことを認めました。
マフフディン氏は数日前、メディアに対し、「彼らが購入したのはRT 03の家屋7軒です」と語りました。
また、占碑緑の会 (PH) の会長フェリ・イラワン氏は、これはPT SASの事業エリアが住民の居住地といかに近いかを示す証拠であり、これが地元住民にとって危険であると強調しました。
占碑環境フォーラム (Walhi) の元会長でもあるフェリ氏は、今週金曜日（2025年7月18日）にメディアに対し、「PT SASの事業エリアとアウル・ドゥリ住宅地の間は壁で隔てられているだけです。SASが稼働した場合、どれほどの悪影響があるか想像してみてください」と述べました。
彼は、自社専用ターミナル (TUKS) への道路が住民の居住地を通っていると説明しました。それはまさにアウル・ドゥリ住宅地の境界フェンスに位置しています。
彼は、「自然の貯水池の涵養地域が道路建設のために埋め立てられました。その場所は、壁一枚で隔てられている立ち退き対象の家屋の近くにあります」と述べました。
彼が付け加えるに、PT SASが稼働すれば、その道路を通る石炭運搬車の騒音と交通量の多さを想像してみてください。さらに、石炭の粉塵が住民の居住地に飛散すれば、住民の健康、特に急性呼吸器感染症 (ISPA) の脅威に間違いなく影響を与えるでしょう。
彼は、「毎日、何百台、もしかしたら何千台もの石炭運搬車が行き交い、さらにTUKSや貯蔵施設の活動も加わり、それらすべてが地域環境と地元社会を脅かします」と述べました。
そのため、彼は政府関係者、特に占碑市政府に対し、直ちに行動を起こすよう要求しました。必要であれば、占碑市長のマウラナ氏は、PT SASに関するこの件を環境省に迅速に報告すべきだと述べました。
「いずれにしても、市長は地域の責任者であり、彼（占碑市長マウラナ氏）はここで非常に重要な役割を担っています。彼は関係省庁に行き、PT SASの事業エリアを住民の居住地から遠く離れた場所に移転させるよう働きかけることができるはずです。もし占碑市長が市民を守る意思があるならば、そうすべきです。もしそうでなければ、次の地方選挙で彼を選ばなければいい、簡単なことです」とフェリ氏は締めくくりました。
なお、先日、占碑市政府は、許認可部門を通じて、PT SASの許認可問題を中央政府に「委ねた」とのことです。
一方、PT SAS占碑の広報担当であるイブヌ・ザイディ氏は、再び沈黙を守り、メディアにコメントを出すことを拒否しました。(red)
잠비: PT Sinar Anugerah Sukses (PT SAS)의 운영 지역과 주거 지역의 근접성에 대한 우려
잠비, 잠비플래시닷컴 – PT 시나르 아누게라 숙세스(PT SAS)가 최근 잠비 시 페녜갓 렌다 지역의 아우르 케날리 주택 단지 RT 03에 있는 주택 7채를 매입한 것으로 확인됐습니다. 이는 PT SAS의 운영 지역이 주거지와 얼마나 가까운지를 보여주는 증거입니다.
아우르 케날리 주택 단지 RT 03의 마흐푸딘 이장은 PT SAS가 주택 7채를 매입한 사실을 확인했습니다.
마흐푸딘 이장은 며칠 전 언론에 “그들이 RT 03의 주택 7채를 샀다”고 밝혔습니다.
별개로, 잠비 녹색 연합(PH) 회장인 페리 이라완은 이것이 PT SAS의 운영 지역이 주민 거주지와 얼마나 가까운지를 보여주는 증거라고 강조했습니다. 그리고 이것이 현지 주민들에게 위험이 되고 있습니다.
페리 이라완은 전 잠비 환경포럼(Walhi) 회장이기도 하며, 지난 금요일(2025년 7월 18일) 언론에 “PT SAS의 운영 지역과 아우르 두리 주택 단지는 벽 하나로만 분리되어 있습니다. SAS가 나중에 운영을 시작하면 얼마나 더 큰 영향을 미칠지 상상해보십시오”라고 말했습니다.
그는 자가 사용 터미널(TUKS)로 가는 길이 주민 거주지를 통과한다고 설명했습니다. 바로 아우르 두리 주택 단지의 경계 울타리에 위치해 있습니다.
그는 “자연 저수지의 침투 지역이 도로를 만들기 위해 매립되었습니다. 그 위치는 벽 하나로만 분리된 보상 대상 주택과 인접해 있습니다”라고 설명했습니다.
그는 덧붙여, 만약 PT SAS가 운영을 시작하면 그 도로를 통과하는 석탄 운반 차량의 소음과 수가 얼마나 많을지 상상할 수 있다고 말했습니다. 게다가 석탄 먼지가 주민 거주지로 날아가면 주민들의 건강에 영향을 미칠 것이며, 특히 급성 호흡기 감염(ISPA) 질병의 위협이 있습니다.
그는 “매일 수백 대, 심지어 수천 대의 석탄 운반 차량이 그곳을 오갈 것이며, TUKS와 비축지의 활동까지 더해져 이 모든 것이 환경과 지역 사회를 위협할 것입니다”라고 말했습니다.
그러므로 그는 정부, 특히 잠비 시 정부 당국에 즉시 조치를 취할 것을 촉구했습니다. 필요하다면 잠비 시장 마울라나는 환경부에 PT SAS에 관한 이 문제를 신속히 보고해야 합니다.
“어쨌든 시장은 지역의 권한을 가진 자이며, 그(잠비 시장 마울라나)는 여기서 매우 중요한 역할을 합니다. 그는 관련 부처에 가서 PT SAS의 운영 지역을 주민 거주지에서 멀리 떨어진 곳으로 이전하도록 로비할 수도 있습니다. 만약 잠비 시장이 시민들을 옹호할 의지가 있다면 그렇게 할 것입니다. 그렇지 않다면, 다음 지방 선거에서는 뽑지 않으면 됩니다, 간단합니다”라고 페리는 말을 맺었습니다.
알려진 바와 같이, 얼마 전 잠비 시 정부는 허가 부서를 통해 PT SAS의 허가 문제를 중앙 정부에 “넘겼습니다”.
한편, PT SAS 잠비의 홍보 담당자인 입누 자이디는 다시 한번 침묵을 지키며 언론에 어떠한 답변도 하지 않았습니다. (red)
